Eine Welt ohne Instagram & Co.

Das ist die Welt, in der Hanna lebt. Damals, vor rund 3000 Jahren.

Und doch geht es in Hannas Geschichte um etwas,
das Instagram heute in Perfektion beherrscht, nämlich das Vergleichen.

Hanna sieht, was andere haben. Was ihnen gelingt. Wie sie ihren Erfolg zur Schau stellen – so wie manche heute in den social media.
Und in Hannas Leben?
Da klafft eine Lücke.

Hanna ist keine biblische Heldin aus der ersten Reihe. Sie ist keine Prophetin, keine Königin. Sie kommt nur auf ganz wenigen Seiten im Alten Testament vor.

Aber ihre Geschichte ist aktuell.

Hanna ist verheiratet. Mit Elkana.
Elkana hat zwei Frauen – das war damals erlaubt. Die andere Frau heißt Peninna.

Peninna hat Kinder – mehrere.
Hanna hat – keine Kinder.

Und damit ist eigentlich schon alles gesagt.

Denn Kinderlosigkeit war damals ein Makel. Kinderlosigkeit hat den Wert einer Frau fundamental in Frage gestellt.

Und Pennina? Die lässt das Hanna deutlich spüren. Sie weiß genau, wo es weh tut. Sie stichelt. Jahr für Jahr.

Heute würden wir sagen:
Die eine postet Babyfotos,
die andere bekommt – mehr oder weniger – gut gemeinte Ratschläge.

„Mach dir nicht so viel Druck.“
„Man kann auch ohne Kinder glücklich sein.“

Das stimmt.
Und trotzdem können solche Sätze verletzen. Wie Nadelstiche.

Hanna lebt mit dem Gefühl:
Ich bin nicht gut genug.
Mir fehlt etwas.
Vielleicht kennen Sie dieses Gefühl auch.

Nicht unbedingt beim Thema Kinder.
Aber an anderer Stelle.

Eine Beziehung, die fehlt. Gesundheit, die brüchig ist. Der richtige Arbeitsplatz. Ausreichend Geld, Anerkennung, Sinn. Das Gefühl: Bei allen anderen läuft das Leben rund – nur ich hänge fest. Wie in einer Warteschleife.

Zumal wir heute in einer Welt leben, in der alles schnell gehen soll, in der alles optimiert wird.

Bestellen – morgen da.
Antworten – in Sekunden.
Erfolge – bitte sofort.

Aber dann gibt es da eben Lebensbereiche, da hilft kein Update. Kein Coaching. Kein Abo.

Da hilft nur: warten.

Auch Hanna wartet. Jahr für Jahr.

Einmal im Jahr zieht sie mit Elkana und der ganzen Familie nach Silo. Zum Heiligtum. Ein Fest. Gemeinsames Essen. Ausgelassene Stimmung.

Für Hanna ist es jedes Mal ein Spießrutenlauf. Elkana verteilt das Festessen. Pennina bekommt mehrere Portionen: für sich und ihre Kinder. Hanna bekommt – eine Portion.

Dieses Jahr ist es zu viel. Hanna kann nicht mehr. Sie kämpft mit den Tränen.

Und dann kommt der Wendepunkt in Hannas Geschichte.

Hanna – so heißt es im Bibeltext – steht auf. Sie geht in den Tempel.

Dort steht sie nun. Vor Gott.

Und: Hanna betet. Eines der ehrlichsten Gebete in der Bibel.

Keine gut sortierten Gedanken. Keine frommen Floskeln. Kein „Danke, lieber Gott, für diese schwere, aber wertvolle Herausforderung“.

Stattdessen laufen Hanna die Tränen runter. Ihre Wangen sind schon ganz nass. Ihre Lippen zittern. Sie kann kaum sprechen.

Hanna kommt nicht stark vor Gott. Sie kommt leer, erschöpft.

Aber sie kommt. Sie betet. Sie vertraut sich Gott an. Im Bibeltext heißt es: „Sie schüttet ihr Herz vor Gott aus“.

Und sie gibt ein Versprechen. Nicht als Deal, sondern als Ausdruck ihres Vertrauens.

Wenn ich einen Sohn bekomme, Gott, dann gehört er dir.

Und Gott?
Kein Zeichen.
Kein Blitz vom Himmel.
Kein sofortiges Wunder.
Und doch hat sich was verändert.
Hanna geht anders aus dem Tempel heraus,
als sie hineingegangen ist.

Die Bibel erzählt: Ihre Tränen sind getrocknet.
Sie isst wieder.
Sie kann sogar lächeln.

Die Umstände sind noch dieselben.
Aber sie ist es nicht.

Das ist eine der stärksten Brücken
zwischen Hannas Welt und unserer Welt:

Beten ist kein Schnellreparaturservice.

Sondern Beten ist ein Raum.
Ein Raum, in den ich kommen darf, jederzeit, wie ich bin – fröhlich oder traurig. In dem ich sagen darf, was mich bewegt – laut oder leise. Ein Raum, in dem ich aufatmen darf. In dem ich gehalten bin. Auch dann, wenn noch nichts gelöst ist.

Später wird Hanna schwanger.
Sie bekommt einen Sohn.

Damit könnte die Geschichte enden.
Gebet erhört.
Happy End.

Aber die Bibel ist ehrlicher.

Gebetserhörung ist kein Schlussstrich, „Danke, lieber Gott, und jetzt bin ich wieder weg“, sondern ein neuer Anfang.

Hanna erinnert sich an ihr Versprechen im Tempel.
Und sie hält es.

Als ihr Sohn alt genug ist,
bringt sie ihn nach Silo. Dort wird er zum Priester ausgebildet.

Ich finde, das ist eine der am schwersten auszuhaltenden Stellen in der Bibel. Hanna lässt ihr lang ersehntes Kind los.

Aber so hart das klingt, die Bibel ist ehrlich.

Umarmen und Loslassen
liegen oft näher beieinander,
als uns lieb ist.

Es steckt in dieser Geschichte die zeitlose Frage: Was müsste ich loslassen, damit mein Leben weiter wird? So schmerzhaft es auch ist. Damit ein neuer Anfang möglich ist?

Hannas Geschichte endet zum Glück nicht mit dem Bild, wie sie unter Tränen ihrem Sohn Lebewohl winkt. Die Bibel erzählt: Sie wird ihren Sohn jedes Jahr besuchen. Sie wird ihm ihm jedes Mal ein neues, schönes Kleid mitbringen und sie wird weitere Kinder bekommen.

Das ist die Zukunft – und auch hier und jetzt, als sie ihren Sohn nach Silo bringt, schließt sich am Ende der Kreis.

Hanna steht wieder im Tempel. Derselbe Ort. Aber sie ist nicht dieselbe.

Damals: unter Tränen, leise, voller Fragen.

Jetzt: singend.

Hanna singt ein Gebet – denn Gebete können auch gesungen werden. Die ganzen Psalmen sind ursprünglich vertont.

Hanna singt ihr Gebet – und ich finde: Das ist eins der schönsten Gebete in der Bibel.

Hanna singt. Ihr Gebet erfüllt den Tempel. Bis in die hinterste Ecke dringt es vor (1. Samuel 2,1-10, Basisbibel, leicht gekürzt).

Mit diesem Gebet endet Hannas Geschichte.
Es gehört übrigens zu den wenigen Gebeten in der Bibel aus dem Munde einer Frau.

Ein anderes Gebet von einer Frau– vielleicht klingelt es bei manchen, wir haben es vorhin gemeinsam gebetet – ist: Marias Magnificat. Und vielleicht kam ihnen Hannas Gebet gerade bekannt vor. Kein Zufall. Maria greift Hannas Gebet rund 1000 Jahre später im Magnificat auf.

Zwei Frauen. Zwei Lebensgeschichten. Zwei Gebete.

Beide sind größer als ihre persönliche Geschichte. Beide singen von einer Erfahrung, die Menschen zu allen Zeiten machen können – Hanna vor 3000, Maria vor 2000 Jahren und auch wir heute: Gott sieht die Erschöpften und gibt ihnen neue Kraft.

Gott erhört Gebete. Gott holt aus der Warteschleife. Manchmal anders als wir es erwarten. Die Welt wird nicht immer rosarot. Aber wir dürfen darauf vertrauen: Gott hört uns.

Hannas Geschichte ist keine Instagram-Erfolgsgeschichte.
Aber sie ist eine Hoffnungsgeschichte.

Für alle, deren Leben sich wie eine Warteschleife anfühlt.

Für alle, die müde sind vom Vergleichen.

Für alle, die Gott nicht laut loben können, sondern leise bitten.

Gott hört dich,
so wie du kommst.

Und – übrigens, wie Hanna ihren Sohn nennt? Samuel. Das heißt übersetzt: Gott erhört.

Amen